نجاح الطائي
247
السيرة النبوية ( الطائي )
مصير المخالفين لحديث الثقلين ؟ ذكر اللّه تعالى انحراف أعداء أهل البيت عليهم السّلام عن الحق قائلا : أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ « 1 » وقد علم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بارتداد أكثر الصحابة من بعده وانغماسهم في الدنيا قائلا : « لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض » « 2 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم » « 3 » . ولا ينجو من هؤلاء الصحابة إلّا القليل ، إذ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « فلم يفلت منهم إلّا كمثل همل النعم » . قال الجوهري : والهمل ، الإبل التي ترعى بلا راع مثل النفش إلّا أنّ النفش لا يكون إلّا ليلا والهمل يكون ليلا ونهارا « 4 » . وقد طرح الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قضية ارتداد الصحابة من بعده في حجة الوداع مترابطة مع طرحه ضرورة التمسك بالثقلين . حوادث الحارث الفهري وأصحابه لقد نزلت العقوبة الإلهية على عدة رجال مخالفين لولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام كالتي نزلت على جيش إبرهة الحبشي الذي جاء لهدم الكعبة . وقد ذكر القرآن الكريم الحادثة ولولا ذلك لطمستها طغاة بني أميّة وأعوانهم . إذ غضب الحارث الفهري من تنصيب الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعلي عليه السّلام في منصب الولاية العظمى وسأل الرسول : هذا منك أم من اللّه ؟ فقال الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من الله تعالى . فقال الحارث اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا
--> ( 1 ) آل عمران 144 . ( 2 ) سنن ابن ماجة 2 / 1300 . ( 3 ) تاريخ الطبري 2 / 432 . ( 4 ) الصحاح ، الجوهري 5 / 1854 .